本文转自：合肥晚报白丝 在线
《钢铁是如何样真金不怕火成的》和冶金学莫得少许接洽，《月亮与六便士》和月亮也莫得啥奏凯接洽，但在合肥市藏书楼推选的本月以月亮为主题的书单中，我最可爱的还是这本莫得月亮的毛姆的名著。
演义情节很肤浅。一个英国证券来去所的牙东说念主白丝 在线，本已有牢靠的事业和地位、完全的家庭，但却千里醉上绘图，像“被妖魔附了体”，倏得弃家出走，到巴黎去追求绘图的期许。过程一番离奇的遭受后，主东说念主公临了离开文静天下，远遁到与世圮绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和稳健我方艺术气质的氛围。他吞并个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世胆寒的精品。在他染上麻风病双目失明之前，曾在我方住房四壁画了一幅证据伊甸园的伟大作品。
这本书我看过两次，前后间隔十多年。第一次看故事，像演义中的“主流”东说念主样，猎奇，胆寒，嗅觉不成理喻。仅仅在演义收尾，主东说念主公大呼土著女子在他身后将绝代精品付之一炬。猛火燃起的技巧，惊魂动魄的场景深深触动了我。
第二次看，心情大为不同，十年的横冲直闯和困顿疲钝足以让一个稍有反省才调的东说念主堕入或深或浅的形而上学情绪当中，肤浅地说即是，璷黫和“诗与迢遥”的两难境地。
大型游戏在线玩演义主东说念主公原型是法国印象派画家高更，高更在塔希提创作了大型油画《咱们从那里来？咱们是谁？咱们到那里去？》，证据了高更的个东说念主内心念念想、精神天下、艺术理念。解读这一幅名画，其实亦然走进毛姆演义的通幽曲径。毛姆探索了艺术的产生与本色、个性与天才的接洽、艺术家与社会的矛盾等等引东说念主深念念的问题。
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